建窑是中国南方的宋代名窑，遗址坐落在今福建省的北部地区，这一地区简闽北。遗址的具体方位在今建阳市东北境水吉镇的后井、池中村一带，南部与建瓯市接壤。如今虽然时过境迁，但遗留下来的大片古窑，仍然可以让人们想见昔日那窑火通红、窑烟袅绕的旺盛景象。
在历史行政区划的沿革中，建窑所在的水吉镇隶属于建瓯而不属于建阳，这要从建瓯的行政建制谈起。
建瓯是闽北重镇，最早称作建安，于东汉建安十二年（）正式立县，吴永安三年（）升置为建安郡，唐武德四年（）改为“建州”，此后一直成为闽北地区的州郡治所。《宋史·地理志》载：“建宁府，上，本建州、建安郡。旧军事，端拱元年（）升为建宁军节度；绍兴三十二年（）以孝宗旧邸，升府”，领“县七：建安、浦城、嘉禾（建阳）、松溪、崇安、政和、瓯宁”。其中瓯宁县是治平三年（）从建安县分野出来的，二县署衙都设在建州。
元至元十五年（）改建宁府为建宁路，明清时期恢复为府制。至民国二年（），建安、瓯宁二县合并，名取第一字称建瓯县，先后辖于建安道、第三行政督察区，年新中国成立以后仍称建瓯县，年改为县级市。
建窑属于建瓯辖治地域，宋代文献已有明确记录。
北宋蔡襄《茶录》说：“茶色白，宜黑盏。建安所造者绀黑，纹如兔毫”。这里所说的纹如兔毫的黑盏即建窑烧造的黑釉兔毫盏，产地在建安县。该书撰写于宋仁宗皇祜年间（~年），以后刊行，蔡襄为本书所写的序言时间是在治平元年（），即瓯宁县从建安县分野出来的前二年。南宋祝穆《方舆胜览》称：“兔毫盏，出瓯宁之水吉”。是书序言有嘉熙己亥（年）吕午落款，故成书时间应在宋理宗时期，当时瓯宁县已从建安县分野有年了，把建窑兔毫盏产地说得更加具体了。蔡襄（~年），仙游人；祝穆（？~年），建阳县人，都是宋代福建籍的著名学者，他们对建窑的有关著述是准确的。
宋代以后的地方志书继续把建窑的地理方位划归为建瓯。明弘治《八闽通志》：“兔毫盏，出瓯宁之水吉。”水吉又称“禾义里”，嘉靖《建宁府志》附瓯宁县地理图中，北境有“禾义里”，正当水吉方位。至民国十八年（）出版的《建瓯县志》犹称：“兔毫盏，出禾义里。”说明建窑遗址所处的水吉镇从古代于近代都隶属于建瓯地域。
那么，水吉镇何时划归建阳呢？建阳最早叫做建平县，始于汉末，晋代改称建阳。历史上一直都是建安郡、建州、建宁府治下的属县之一。~年，原建瓯属地的水吉镇，一度独立为县治，其后并入建阳县，年，建阳县亦拆县改为县级市。由此看来，水吉隶辖于建阳是晚近的事情。
总之，历史上建窑名称的由来，与建阳县并无密切的联系，而应当渊源于宋代建安、瓯宁二县治所在的建州。
我国唐宋时期的瓷窑，一般以所在的州、县命名，且以州郡或郡府命名的情形居多，如越州窑、邢州窑、定州窑、寿州窑、洪州窑、吉州窑、磁州窑等，又如景德镇窑称饶州窑，龙泉窑称处州窑等。其中又往往加以省称，如越州窑称为越窑，邢州窑称为邢窑，定州窑称为定窑等等。因此，根据类似的定名惯例，从地理位置考察，追本溯源，建窑的得名，应渊源于建安郡、建州或建宁府，称之为建安窑、建州窑或建宁窑，而以建州窑最为贴切，简称建窑。
赞赏
推荐文章
热点文章
