泰宁大源，中国历史文化名村。傩舞，是外界认识这个古村落的一面窗户，闻名海内外。傩舞从哪里来？南唐时，逃难的宰相严续将北方傩舞带入大源，发展成为现在全国闻名的傩文化。
今天，三明日报季风版《邓植和严续》，史海钩沉，追寻严续和南唐将军邓植避难大源村的历史。通过此文，我们可以知道，他们从同朝为官，到先后遭受牢狱之灾，远逃泰宁避难，最后结为翁婿，有着怎么样的故事？
泰宁的严姓以大源村为主，邓姓以茜源村为主，两个村同在新桥乡，相距约3公里。两姓间颇有渊源。
邓植将军关于邓氏，据《八闽通志》中记载：“邓植，闽王审知时任邵武镇将。”光绪年间修定的《邵武府志》则称泰宁邓姓：“大杉岭屯在福兴上保……闽王遣其将邓植屯兵于此，今其乡惟邓一姓。”
据《邓氏族谱》记载，邓植，祖籍河南南阳新野，后迁居京陵（今南京）。其祖父邓拜国官至承事郎，其父邓国保为避北藩兴师紊乱，举家迁居建州（今建瓯）。此时，邓植12岁，好攻文习武。20岁时遇闽越王王延政（？―年），人称十三郎，闽太祖王审知之子，闽嗣主王延翰、闽太宗王延钧、闽康宗王延羲的弟弟，五代十国时期闽国末代君主。在位三年称恭懿王，国亡被俘，后事不明）。王延政知他有武略之才，招他为武士。因镇守杉关，防御有功，被封为大将军。
泰宁茜源《邓氏族谱》（始修年代不详，民国时曾续修）称：“始迁祖姓名邓植,南唐李璟时（年-年），迁入建州(今建瓯)，定居地址新桥茜源。”并记载说：“我乡山多田少,杉松竹笋,上以办国课,下以资衣食。倘不珍重,任加斧斤,山其童矣,人何资寻。”
关于邓植将军，有其墓为证，在新桥向西坊冢窠。墓地42平方米，分三级台坪，以花岗岩、河卵石结封，呈弧月形。中间有墓墩，墓墩前有一排石栏杆，墓前有石雕一尊，主台坪上方竖三方墓碑，分别记述邓植将军的生平与业绩。
严续宰相关于严氏，据大源《严氏族谱》上记载：严续(年-年)，字安上，南唐升元元年(年)任尚书左仆射兼中书侍郎(宰相衔)。
其父严可求，侍淮南吴王杨行密始创南唐根基。杨行密卒后立其子继之，称吴王自立国号。严可求因助徐温奠立南唐，官至尚书仆射（宰相）。后徐温之子徐知诰受吴禅位，改国号为南唐，又复其宗姓改李升，并以其女太和公主下嫁严续。严氏父子两代相佐南唐数十年之久。南唐二世元宗(年-年)时，受北周兵威胁，为避北兵锋芒，元宗徙居洪都南昌，严续辅助太子李煜留守金陵，抵御北兵。后唐庄宗同光四年，严续举家迁居金陵。后唐长兴元年，严可求故逝，严续虽竭力主张抵敌北军，然无济于事。
《严氏族谱》记载，严续为严光的后代。“严光，字子陵，余姚（今浙江余姚县）人，少与光武同窗，及光武即位（即东汉武帝刘秀），公乃变姓名隐身不见，帝思其贤，访之。”严光以“高风亮节”闻名后世，北宋范仲淹在《严先生祠堂记》中，称其“使贪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。”并作歌曰：“云山苍苍，江水泱泱；先生之风，山高水长。”
邓姓与严姓的渊源由何而来？南唐灭闽后，邓植随王延政归降南唐李璟。李璟为了防止后周郭威侵犯，命邓植在三天内赶到江西建昌。当时正是多雨季节，泥泞路滑，难以急行军，无法按时赶到。李璟便以耽误军机为由，将邓植关进死牢。时任南唐宰相的严续悯恤邓植，设法以生病为由保释邓植。邓植出狱后，秘密携家眷潜逃，隐居归化镇（今泰宁县）北的张罗坑水竹坪（今新桥茜源村对面坳地），旋而定居茜源。李璟追查邓植潜逃之事，严续被拘捕问罪，并遭到满门抄斩。
据又大源《严氏族谱》记载，南唐时期(公元年)，大源村的老祖宗严续在朝廷做官时被人诬告，被囚狱中，幸得当时的禁官赵元德将他密释。严续侥幸单身逃脱，隐藏于邵武辖地桃树岭出家当和尚。
这样，事情就清楚了：严续救了邓植一家，赵元德救了严续。历史在此处得以弥合。
邓植得知情况后，十分内疚，接严续到家中居住，并把自己年方十八岁的女儿嫁给严续为妻，接续严家香火。严续便在离邓植家3公里左右的大源村繁衍生息。为不忘赵元德的恩情，至今大源严氏在每年五月初五祭祀赵元德，并称其为将军。
由此看来，邓氏与严氏渊源颇深：同仕南唐共进退，翁婿关系情谊长。邓植以镇将名存于史，严续则把北方的傩舞带入大源，发展成为现在全国闻名的傩文化，并以历史文化名村闻名当世。严氏邓氏，一文一武，带给泰宁安定稳定的同时，还带来了中原文化的传承。这于泰宁历史来说，无疑增添了辉煌的一笔。
（来源：三明日报季风版
作者：童杨）
严续带给大源村的傩舞
傩，又称跳傩、傩舞、傩戏，距今已有多年的历史，是一种神秘而古老的原始祭礼。随着时间的流逝，原本驱邪避魔的傩舞，也被赋予了更多美好的寓意，祈盼风调雨顺、五谷丰登。
就如同这个古老山村保存完好的许多明清古建筑群一样，大源傩舞经过祖祖辈辈的延续，流传至今，不失古味。弥勒佛、雷神、雪神、风神、护法、天王……色彩浓烈、五官凶煞的傩面具，严肃而又神秘；戴上傩面具，与面具融为一体的傩舞表演者，则随着鼓点舞动、跳跃，整个舞蹈原始而又古朴。
随着隆隆的鼓声响起，各路“神仙”将悉数登场，从祠堂出发，进而走遍村子的各个角落，祠堂、村口、田野、山脚……表演者一路上前后穿梭、跳跃腾挪，伴随着鼓乐震天，简单、即兴的傩舞动作，让人仿佛回到那个原始古朴的年代。
大源傩舞，不知让多少看过它的人为之震撼。沿袭千年，大源傩缘何能始终保持着这份古味？这似乎与大源世代相传的规矩脱不了关系：谁要退出傩舞队，必须教会另一个人。
傩舞有较严格的队列。最前面戴弥勒佛面具、手持木鱼敲击者，是傩舞的核心人物。他通过敲打木鱼，控制着队伍的鼓点快慢强弱，其他表演者则根据鼓点跳跃。
而作为队伍主体的鼓队，则每人各戴一个面具，赤露胳膊，脑后扎红布，身着深红色上衣、黑色短裙、蓝黑相间的绑腿，腰系绿色带子，脚穿草鞋，手持一面绘有太极图案的小鼓和鼓槌，敲击跳跃。
面具是傩舞的灵魂，戴上面具，行为就要符合傩舞的规矩。据说，面具戴久了的傩舞表演者，面容也会跟面具越来越像。
大源村：海拔近米，离江西省黎川县仅一山之隔，是泰宁海拔最高的建制村。从五代末期开始，大源就是闽西通往中原的重要通道，一条古驿道穿村而过。村内保存着戴氏宗祠、严氏宗祠等较为完整的建筑20余处。青砖黑瓦中，木结构的古建筑群与山林之景相互映衬，别有韵味。
贴士：大源村位于泰宁县北部33公里处的新桥乡，从泰宁县北行经过峨嵋峰自然保护区，到新桥乡政府后，继续北行8公里即到。
（综合自三明日报，部分图来自泰宁旅游等）
来源：三明日报北京专业治白癜风医院治白癜风天津哪家医院好
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