程老汉毕业于北京广播学院（今中国传媒大学）电视系。
这个系的特长是电视纪录片，程老汉的许多老师、同班同学、长辈学友、晚辈学友，都是纪录片大师。
但程老汉不是，程老汉不做纪录片。
从大学毕业到现在，程老汉做的是电视新闻，当过电视新闻摄影师、电视新闻编辑、电视新闻记者，最高境界是做了电视新闻节目主持人，最引以为荣的是参与创办了凤凰卫视资讯台，一个电视新闻频道。
新闻与纪录片表面看上去都是纪实，但实际上各自按照完全不同的节奏活着。新闻急如星火，几十秒时间要讲清楚一件重大事件，而纪录片则慢条斯理，一慢二看三咏叹。
久而久之，程老汉不仅不做纪录片，而且也不看任何纪录片。
但年看了一部纪录片，实在是不得不看——因为那纪录片是小女做的，讲程老汉岳母的故事。女儿与岳母，哪个男人惹得起呢？
那纪录片片名是《大马情》。
（程老汉的岳母年代归国后在建瓯人民银行工作，运动服上的两个字是：人行。）
大马是马来西亚，程老汉的岳母是马来西亚归侨。她之所以归来，是因为她参加了反对英国殖民者的武装斗争，算是马来西亚共产党的基层群众。《大马情》用15分钟左右的篇幅，勾勒出小女她外婆不平凡的一生：十岁出头就参加到马来西亚共产党领导的抗日力量中做儿童团，打败日本之后又跟着马共反抗英国殖民者，并因此被捕入狱，被关了5年。
刑满之后被驱逐出境，回到中国，由政府安置到福建工作，然后在福建结婚，生了4大美女，其中的二姑娘归了程老汉，1+1=1，二姑娘+程老汉，得到小美女程度。
小女之所以做这样一部纪录片，是被李宇宏老师召唤。
小女在香港城市大学媒体与传播系任职员，李宇宏是该系的教师，她在那里讲授纪录片创作课程。纪录片创作可不能光说不练，得练起来，嘴上谈“片”可不行。年开始，她带领研究生练习做纪录片项目。
“我给这个项目起了个英文名字FamilyAlbum，我先生给翻译了一个特别棒的中文名字‘族印’。我把这一纪录片系列定位为口述历史纪录片，心里有个小小的愿望，希望能够做成中国普通家庭的影像故事档案。”
李宇宏说，“到年，我们完成了近部中国故事短纪录片，近名学生参加了这些纪录片制作。”小女作为李老师的同系同事，近水楼台混入学生队伍，先是到李老师的课堂上蹭课，然后就也做了一部小小的纪录片。小女说：“只要有故事，愿意花时间就可以参加了。”
于是，李宇宏老师策划的“族印”里，就有了小女程度的《大马情》。
除了做纪录片，李宇宏老师会要求学生写采访后记来补充拍摄的内容。这可能跟她的学历有关，她在日本广岛大学学的是社会学，在美国哥伦比亚大学学的是公共管理，这两种专业都很讲究留字为据。
但这不是电视台的习惯。电视台的终极产品是电视节目，做完电视节目项目就完结了，不要讲没有采访后记，连原本存在的、用于拍摄剪辑的文字脚本都不会保留。
古话说“秀才人情纸半张”，而电视台通常连这半张纸都没有，电视台送人情过去送的是录像带，后来送DVD，现在送U盘。
但李宇宏有纸。她的学生们写了采访后记之后，又被李老师鼓动，重新撰写家庭故事，纯文字的。
李宇宏说：“学生们都已经毕业，他们还是非常配合地根据纪录片的内容撰写文字作品，并认真地加入了更多的细节。”
（《爱与哀愁》目录）
小女纪录片的主人公、她的外婆我的岳母最妙。小女从香港跑回福州去采访她，打开了她对往事的记忆之门，她对着小女的摄像机说啊说啊，脑子里就在过电影，童年少年青年中年老年，旧人旧事旧场景旧风云，一幕幕浮现，一缕缕飘来，涌向心间，涌向笔尖……就这样，当小女的纪录片完成时，她外婆的回忆录也写完了。小女的文字作品，就这样用了外婆手写的（不是口述的）回忆录里的大量文字……
就这样，这些年轻人先是做了近百部纪录片，后来做了一本书。李老师从学生们的文字作品中选出一部分文章，集合成一部27万字的书，起了个书名叫《爱与哀愁》，由浙江大学出版社出版发行，已于日前在书店上架。
《爱与哀愁：说出你的家族故事》
李宇宏编著
浙江大学出版社
年4月
程鹤麟赞赏
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